龙显堂由来
龙显堂乃白飞岩分佛而建，原名龙居庵（县志乾隆版记载）。白飞岩建于唐朝哀帝，开平四年（公元907）。岩坐落天马山麓，由龙居、新春、洋山三乡共建而成。岩后山峦叠翠，万壑堆云，雄峰高耸；面临深沟百丈，泉水清澈，沟上古藤缠绕盘结成桥，人们任意通往，四周香樟古槐参天，野果漫山遍野。山势状似蜈蚣，故名蜈蚣破穴，构成天然奇观。
岩内宗奉观音菩萨、定公祖师、妙道帝君、护界将军。
明代景泰元年（公元1450年），人口猛增，沧桑多变，至明朝代宗年间，三乡首人共商分佛，各自崇奉。龙居分得观音佛祖，新春分得定公祖师，洋山分得妙道帝君。
始建龙显堂
龙居乡分奉观音佛祖，暂在顶寨。
至明朝宪宗成化二十三年（公元1465年），龙居七户（林、胡、姚、魏、郑、肖、陈）族长共商重建龙显堂之事；
时年闽南九十三贼进犯龙居七户。魏式陈兴、器宇轩昂，武艺高强，有长枪短戟，隐然虎视之雄，镇于乡隘口，坐在铁耙梳头，贼人闻风丧胆。一天，九十三贼欲进乡里与陈兴一会，七户首人相约在庵门口备酒相待，陈兴故行于后，责首人之无礼，随双手各举一桌脚，侧身持酒桌入宅堂待之。贼人见桌上斟满酒未溢，瞠目结舌。从此，贼人绝迹于四里（即兴一、二里、云一、二里）黎民幸免遭祸。 为追含魏氏功绩，故四里以盘金酬之。魏陈兴即把盘金赠添建龙显堂。郑氏先人弘智愿献地基建庙。林氏献木材、胡氏烧砖瓦、姚氏供饭食、茶水等同心协力。曾任汀州府第一任正堂胡辇题诗：
扫冠靖里此日功德犹存
施金建刹当年开山如昨
龙显堂庙宇龙脉从陈五郎山放龙延伸仰角髻，坐落虎冈山麓，坐壬向丙兼亥巳，乃睏牛穴。面临五点莲花山；左朝三胎山、青山案；右伴五凤朝天白虎案；坐母山看母案；堂前香炉案端放，左水倒右，旺水尽归，婉蜒迂逥。四周峰峦叠翠，绿村成荫，构成雄伟壮丽的天然景色。堪为：
佛心空色相，古树瓦萌芽。
钟声消愁恼，鼓音披福华。
溪水环如带，圣泉清澈沙。
青龙白虎伴，天马步莲花。
（林君玉先生撰写民国二十年）
历史悠久的龙显堂，先后三次重建。最后一次丙寅年（公元1986年）由旅星侨胞首倡者李荣华、陈天佑、胡添富、魏伦裁、王再居等先生集资，托祖庙理事主席林秉笔，副主席胡文彬、林子三等负责修葺，于丁卯年（1987年）竣工。庙宇保持时代建筑风貌，雄伟浑厚，金碧辉煌。今胜于昔。
前殿正中安奉妙相庄严、栩栩如生、面容慈祥的观音菩萨；左邻清水祖师、善才童子；右邻保生大帝、太山祖师、良女童子、苏将军、李将军待卫左右；后殿正中安奉佛教主释迦牟尼佛，两边屹立着阿兰尊者，迦叶尊者（皆释迦十大弟子之一）。二阶左安奉普庵古佛，五谷帝仙；右安奉玄天上帝、法主圣君；殿左龛安奉地基主郑弘智、开山功德主魏陈兴两尊神主；香案上排设一对色泽清新、古朴大方完美地清代古花瓶；殿前左右分别高挂清光绪二十四年（公元1875年）铸造青龙大钟一口及白虎大鼓一个。